Энциклопедия
Оружие ближнего боя
Копье
Копье — основное оружие первой схватки и главный инструмент массового боя на Руси, служившее как для нанесения таранного удара конницей, так и для использования в пешем строю.
Копье как статус
В летописях неоднократно описывается, как молодой князь впервые вступает в бой и непременно "изламывает копье свое". Например, князь Андрей Боголюбский "въехав преже всех в противныя... и изломи копье свое в супротивье своем". Это не просто описание поломки оружия. "Преломить копье" было устойчивым фразеологизмом, означавшим вступление в битву.
В знаменитом "Слове о полку Игореве" есть удивительный образ: куряне (воины из города Курска) характеризуются как те, кто "рождены в походе, под шлемами выращены, с конца копья вскормлены ". Это выражение — "вскормлены с конца копья" — означает, что они с детства воспитывались в воинской среде, буквально "не слезая с коня и не выпуская копья из рук". Копье выступает символом профессиональной принадлежности к воинскому сословию с самого раннего возраста.
Князь, выезжающий перед войском с копьем наперевес, был зримым символом начала сражения. Для князя «преломление копья» было актом мужества и демонстрацией права вести за собой дружину. Сломанное в первой схватке копье становилось символом его воинской инициации и доблести.
Князь, выезжающий перед войском с копьем наперевес, был зримым символом начала сражения. Для князя «преломление копья» было актом мужества и демонстрацией права вести за собой дружину. Сломанное в первой схватке копье становилось символом его воинской инициации и доблести.
За пределами поля боя копье играло не менее важную роль в хозяйственной, ритуальной и даже финансовой жизни. Охота была не просто развлечением, а важнейшим промыслом и тренировкой для воина. Для охоты использовались специальные типы копий: рогатины и копья с двушипными наконечниками.
Копье имело глубокое сакральное значение, уходящее корнями в языческие времена. На некоторых древних наконечниках копий (например, на знаменитом копье из Ковеля IV века) встречаются рунические надписи и изображения, которые исследователи трактуют как имена славянских богов — Яра и его помощника — священного ужа Лита. Это говорит о том, что копье могло быть не только оружием, но и сакральным предметом, носителем божественной силы.
С принятием христианства копье обрело новую, символическую роль. В православном богослужении используется литургический предмет, который так и называется — Копие.
Копье имело глубокое сакральное значение, уходящее корнями в языческие времена. На некоторых древних наконечниках копий (например, на знаменитом копье из Ковеля IV века) встречаются рунические надписи и изображения, которые исследователи трактуют как имена славянских богов — Яра и его помощника — священного ужа Лита. Это говорит о том, что копье могло быть не только оружием, но и сакральным предметом, носителем божественной силы.
С принятием христианства копье обрело новую, символическую роль. В православном богослужении используется литургический предмет, который так и называется — Копие.
Копье оставило свой след даже в русской нумизматике
Название монеты "копейка" напрямую связано с изображением на ней. На первых русских монетах, чеканившихся после денежной реформы Елены Глинской в XVI веке, был изображен всадник с копьем в руке. В народе эти монеты так и называли — "копейные деньги", а затем и просто "копейки".
Использование в сражении
В бою копье было главным оружием первой схватки и решало исход битвы еще до того, как в ход шли мечи и топоры. Тактика применения зависела от того, кто им сражался — конный дружинник или пеший воин.
Всадник зажимал копье под мышкой и на полном скаку направлял его во врага. После первого удара копье часто ломалось и в ход шло другое оружие.
Перед сближением в ход шли сулицы — легкие метательные копья, которые бросали во врага, чтобы расстроить его ряды.
Пехотинцы выстраивались в плотную стену, выставляя копья вперед. Они встречали атакующего врага частоколом острий и не подпускали его к строю. В ближнем бою копьем кололи или били древком. Также копьем били в щиты, отводя их в сторону, чтобы открыть корпус врага.
Всадник зажимал копье под мышкой и на полном скаку направлял его во врага. После первого удара копье часто ломалось и в ход шло другое оружие.
Перед сближением в ход шли сулицы — легкие метательные копья, которые бросали во врага, чтобы расстроить его ряды.
Пехотинцы выстраивались в плотную стену, выставляя копья вперед. Они встречали атакующего врага частоколом острий и не подпускали его к строю. В ближнем бою копьем кололи или били древком. Также копьем били в щиты, отводя их в сторону, чтобы открыть корпус врага.
Техника изготовления
Мастера выбирали прямой ствол молодого дерева (берёза, дуб, ясень, сосна). Очищали от коры, сушили, обстругивали до нужной толщины. Кузнецы проковывали железо, формируя перо (остриё) и втулку. Иногда на остриё наваривали стальную пластину для твёрдости. Готовый наконечник нагревали и резко охлаждали в воде или масле, чтобы металл стал твёрдым. Далее втулку наконечника надевали на верхний конец древка и закрепляли гвоздем-загвоздкой. Иногда низ древка оковывали железом (подток) — которое действовало как противовес и ударная поверхность. Вся работа занимала у опытного кузнеца не больше дня.
Параметры пехотного копья: Длина копья от 1,8 до 2,2 м. Длина наконечника от 15 до 30 см. Диаметр древка от 2,5 до 3,5 см. Ширина наконечника от 1,5 до 2 см. Вес копья от 0,8 до 1,2 кг. Вес наконечника от 200 до 400 г.
Параметры конного копья: Длина копья от 1,8 до 3,6 м. Длина наконечника от 30 до 40 см. Диаметр древка от 2,5 до 3,5 см. Ширина наконечника от 1,5 до 5 см. Вес копья от 0,8 до 1,2 кг. Вес наконечника от 200 до 400 г.
Параметры пехотного копья: Длина копья от 1,8 до 2,2 м. Длина наконечника от 15 до 30 см. Диаметр древка от 2,5 до 3,5 см. Ширина наконечника от 1,5 до 2 см. Вес копья от 0,8 до 1,2 кг. Вес наконечника от 200 до 400 г.
Параметры конного копья: Длина копья от 1,8 до 3,6 м. Длина наконечника от 30 до 40 см. Диаметр древка от 2,5 до 3,5 см. Ширина наконечника от 1,5 до 5 см. Вес копья от 0,8 до 1,2 кг. Вес наконечника от 200 до 400 г.
Феноменальным русским изобретением стала мощная рогатина, которая стала не просто оружием, а настоящим национальным символом воинской и охотничьей доблести. Это славянское тяжелое копье, предназначенное для рукопашного боя или охоты на крупного зверя (медведя, тура, кабана). Её главное отличие от обычного копья — массивный, широкий, как правило обоюдоострый наконечник. Длина пера колебалась от 20 до 60 см, ширина иногда достигала 7 см, а вес наконечника составлял 700–1000 граммов. Для сравнения: наконечник обычного копья весил всего 200–400 граммов. Среди древнерусских копий нет более тяжёлых и мощных наконечников, чем у рогатин. Она могла пробить любой доспех — пластинчатый, кольчужный, любой.
Оружие воинов Древней Руси
Здесь собраны интересные вопросы, которые позволят проверить ваш кругозор и закрепить знания, полученные в энциклопедии.
Какое оружие использовала конница в самом начале сражения?
Самое массовое оружие воинов в Древней Руси
Фраза «Преломить копья» означала
Какое оружие было самым дорогим в производстве во времена Древней Руси?
Рогатина это
Сулица это
Выберите типы топора, которые использовались в сражениях
Оружие ударно-раздробляющего действия, состоящее из деревянной рукояти, гибкого подвеса и ударного груза, которое позволяло наносить внезапные хлёсткие удары в обход щита.
Любое использование либо копирование материалов сайта (текстов, изображений, элементов дизайна) допускается только с письменного разрешения правообладателя и с обязательной ссылкой на источник: www.центральныйбогатырский.рф
Обращаем ваше внимание на то, что данный интернет-сайт носит исключительно информационный характер и ни при каких условиях не является публичной офертой.
Обращаем ваше внимание на то, что данный интернет-сайт носит исключительно информационный характер и ни при каких условиях не является публичной офертой.
ДРЕВНЕРУССКАЯ КУЗНИЦА И МАСТЕРСКАЯ
